Comment sauver son âme pendant la Grande Tribulation ?
Cette question semble être totalement incongrue, absolument insensée ! Quelle question !
C'est Yeshua («Jésus») bien sûr qui sauve nos âmes. Pour sauver nos âmes, nous avons besoin d'amour, de foi, de charité !
Certainement, mais à rebours de toute doctrine «traditionnelle», lorsque Yeshua évoque la Grande Tribulation, IL ne mentionne pas du tout l'amour, la foi ou la charité :
Luc 21:14-19
Mettez-vous donc dans l'esprit de ne pas préméditer votre défense; 15 car je vous donnerai une bouche et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront résister ou contredire. 16 Vous serez livrés même par vos parents, par vos frères, par vos proches et par vos amis, et ils feront mourir plusieurs d'entre vous. 17 Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom. 18 Mais il ne se perdra pas un cheveu de votre tête; 19 par votre persévérance vous sauverez vos âmes.
La persévérance
En grec biblique («koinè»), persévérance se dit «hupomonè» soit ὑπομονή dont la fiche Strong est accessible ici. La valeur numérique de ce mot grec est de 718 et cette gématrie est partagée notamment par des mots comme ἄζυμος («sans levain»), δυσμή («occident»), συνίημι («comprendre», «avoir l'intelligence»).La persévérance, c'est la patience, la constance, l'endurance. La persévérance, c'est le fait de tenir bon, de s'accrocher comme une moule à son rocher ! La persévérance est une qualité particulière : un athlète peut être rapide mais peu endurant ou au contraire un athlète réputé lent peut s'avérer très endurant. On retrouve cela dans la nature : comparés aux ruminants qu'ils chassent, les prédateurs félins sont certes très rapides mais peu endurants à l'effort, ils s'essouflent très rapidement laissant alors leur proie s'échapper.
La persévérance doit être une qualité décidément bien particulière car Paul va jusqu'à dire d'Elohim qu'IL est le Dieu de la persévérance ;
Romains 15:5
Que le Dieu de la persévérance ("hupomonè") et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ
2 Pierre 1:5-7
faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science, 6 à la science la tempérance, à la tempérance la patience ("hupomonè"), à la patience la piété, 7 à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.
Nous sauverons donc nos âmes par notre persévérance à quoi ? Mais de quelle persévérance parle donc le Seigneur ?
Yeshua nous fournit un début d'élément de réponse dans la conclusion de la parabole du semeur :
Luc 8:15
Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance. ("hupomonè")
La persévérance dans l'épreuve
Paul nous éclaire à ce sujet :Romains 5:3-4
Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance ("hupomonè"), 4 la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance.
Jacques abonde dans le sens de Paul en affirmant que c'est l'épreuve qui apporte la persévérance et nous rend parfaits :
Jacques 1:2-4
Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, 3 sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience ("hupomonè"). 4 Mais il faut que la patience ("hupomonè") accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.
Jacques 5:11
Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment ("hupomeno"). Vous avez entendu parler de la patience ("hupomonè") de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
2 Thesssaloniciens 1:4
Aussi nous glorifions- nous de vous dans les Églises de Dieu, à cause de votre persévérance ("hupomonè") et de votre foi au milieu de toutes vos persécutions et des tribulations que vous avez à supporter.
La persévérance à la fin des temps
Yeshua connaît certes la persévérance de l'église d'Éphèse et de l'église de Thyatire mais seule l'église de Philadelphie obtient la protection divine pleine et entière :Apocalypse 3:10
parce que tu as gardé la parole de la persévérance ("hupomonè") en moi, je te garderai aussi à l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.
Le mot «hupomone» figure deux autres fois dans le livre de l'Apocalypse et à chaque fois, ce mot est en relation avec l'adoration de la bête :
Apocalypse 13:8-10
Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. 9 Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende! 10 Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la persévérance ("hupomonè") et la foi des saints.
Apocalypse 14:9-12
Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, 10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau. 11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. 12 C'est ici la persévérance ("hupomonè") des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
Ce que je suis en train de vous faire remarquer, c'est que si l'adoration de la bête est systématiquement liée à la persévérance des saints, cela signifie qu'il ne s'agit pas d'un choix unique dans le temps.
Ce qui signifie également que l'adoration de la bête n'est pas un acte unique. C'est une action "répétée" qui se prolonge dans le temps, qui dure dans le temps.Les saints vont devoir constamment et régulièrement, jusqu'à la fin, endurer des épreuves, des afflictions et des souffrances liées à l'adoration de la bête et l'acceptation de sa marque.
Et donc ?
L'adoration de la bête (et la marque de la bête) n'est pas un acte unique figé dans le temps. L'acceptation de la marque ne sera pas un "oui" unique : ce sera une acceptation volontaire quotidienne, un "oui" journalier.
Qu'est-ce que cela veut dire ?
Cela signifie que l'adoration et la marque de la bête se dérouleront progressivement en plusieurs étapes, par petites touches successives qui aboutiront in fine effectivement à l'adoration littérale de la bête et l'acceptation littérale de la marque de la bête.
Vous ne comprenez toujours pas ?
Le pass lié au vaccin, le QR code, l'identité numérique européenne sont des étapes qui mènent littéralement à l'adoration de la bête et à l'acceptation de la marque de la bête.
Vous pourriez objecter que ce n'est qu'un «vaccin». Ce n'est qu'un QR code. Ce n'est qu'un pass «vaccinal». Qui permet «juste» de boire un café, «juste» de s'attabler à un restaurant ou de prendre un billet d'avion. C'est «juste» par commodité, pour le confort au quotidien... Alors lisez bien les lignes qui suivent...
Le nombre de la bête
Comme vous allez le voir, le nombre de la bête a un lien avec le confort, le bien-être, tous ces petits plaisirs luxueux et élégants qui font la richesse de la vie occidentale...Tout le monde sait que le 666 est le nombre de la bête et qu'il s'agit d'un nombre d'homme !
Apocalypse 13:18
C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.
Vous savez peut-être que lorsque Salomon était au sommet de sa gloire et de sa richesse, la fortune qui entrait chaque année dans les caisses royales s'élevait à la confortable somme de 666 talents d'or.
1 Rois 10:14
Le poids de l'or qui arrivait à Salomon chaque année était de six cent soixante-six talents d'or
Mais bien plus rares sont ceux qui savent la chose suivante...
Actes 19:24-27
Un nommé Démétrius, orfèvre, fabriquait en argent des temples de Diane, et procurait à ses ouvriers un gain considérable. 25 Il les rassembla, avec ceux du même métier, et dit: O hommes, vous savez que notre bien-être ("euporia") dépend de cette industrie; 26 et vous voyez et entendez que, non seulement à Éphèse, mais dans presque toute l'Asie, ce Paul a persuadé et détourné une foule de gens, en disant que les dieux faits de main d'homme ne sont pas des dieux. 27 Le danger qui en résulte, ce n'est pas seulement que notre industrie ne tombe en discrédit; c'est encore que le temple de la grande déesse Diane ne soit tenu pour rien, et même que la majesté de celle qui est révérée dans toute l'Asie et dans le monde entier ne soit réduite à néant.
Mais dites-moi, n'est-ce pas précisément la même crainte que ressentent ceux qui se soumettent au pass sanitaire ? N'est-ce pas ici ce que subissent les salariés des hôpitaux et des services publics qui refusent de se faire vacciner ? Les non-vaccinés ne subissent-ils pas de plein fouet une restriction drastique de leur bien-être, de leur confort et de leurs revenus (pour ceux qui sont en première ligne) ?
Maintenant saviez-vous que le mot utilisé ici pour «bien-être» dans le discours de Démétrius est «euporia» (fiche Strong G2142) et que ce mot est le seul mot grec de la Bible ayant pour valeur gématrique 666 ? (Le seul car "dixième" et "penta" sont des mots dérivés et composés).
Si vous pensez que c'est le seul effet du hasard que le bien-être, le confort, le train de vie de Salomon et de Démétrius soient associés au chiffre 666 dans les Écritures à la fois en hébreu et en grec, je vous laisse face à votre conscience...
La persévérance et la loi de Dieu
Revenons maintenant sur «la parole de persévérance en Yeshua»...Apocalypse 13:8-10
Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. 9 Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende! 10 Si quelqu'un mène en captivité, il ira en captivité; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la persévérance ("hupomonè") et la foi des saints.
Il faut considérer ces mises en garde symboliquement : les serviteurs de Dieu ne doivent pas "emprisonner", "enchaîner", rendre "captifs" des hommes, c'est-à-dire les conduire ou les garder dans le péché.
Si vous analysez la fiche Strong du verbe «mener en captivité», vous comprenez qu'il ne s'agit absolument pas de "mener" quiconque en captivité, mais de rassembler / réunir les hommes qui sont certes captifs, mais captifs du péché. Le mot "captivité" dérive du même mot utilisé par Paul lorsqu'il s'adresse aux éphésiens pour désigner les captifs du péché libérés par Yeshua.
En d'autres termes, il sera redemandé des comptes à ceux qui tiennent leurs semblables dans le péché par leur discours et leurs arguments sur l'abolition de la loi qui gardent les hommes prisonniers de leurs péchés. C'est cela «tuer par l'épée» et «rassembler les captifs».
Que disent donc ces personnes ? Qu'il n'y a plus de loi. Qu'observer le sabbat ou le dimanche, c'est du pareil au même. Que manger des viandes impures laisse Dieu indifférent. C'est cela «garder les hommes sous le péché». Cela n'a rien à voir avec «mener en captivité» !
Nous retrouvons exactement le même discours "pro-légaliste" à propos de la «parole de persévérance en Yeshua»: il s'agit de la persévérance de ceux qui gardent la Parole de Dieu et la foi en Yeshua :
Apocalypse 14:9-12
Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, 10 il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau. 11 Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n'ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. 12 C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
Apocalypse 14:12 (Darby)
Ici est la patience ("hupomonè") des saints; ici, ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.
Que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël vous donne de garder la parole de persévérance en Yeshua !
Photo by Hasan Almasi
6 commentaires sur cet article...
Valérie a écrit le 11/04/2024:
Bonjour je découvre votre site. Très intéressant, il me conforte car je vous rejoins dans beaucoup de vos propos (je fais d'ailleurs partie de ce personnel de santé qui a perdu son emploi suite au refus de cette injection maléfique)! J'ai d'ailleurs quitté mon église suite à la prêche sur le fait qu'il était bien de se faire injecter ! Et petit à petit j'en suis venue à comprendre qu'il était bon de pratiquer le Sabbat poir honorer Dieu mais je ne pensais pas que certains aliments étaient également impurs pour nous... Je pensais plutôt aux 10 commandements.
J'aimerais savoir lesquels ? Peut-être y a t-il un post consacré ? Cela doit vous paraître étrange mais j'ai rencontré le Seigneur il y a à peine quelques années, j'ai fréquenté et ai été baptisé dans une église évangélique que j'ai quitté après la crise Coco et depuis je fais mes recherches seule car même si je reste en contact avec quelques chrétiens du dimanche, je m'en trouve éloigner car ils ne veulent pas admettre que le Sabbat est important que c'est un commandement. Ils sont chrétiens depuis si longtemps qu'ils doivent penser "croit-elle en connaître plus pour nous dire ce qu'il est bon de faire..." et préfèrent suivre leur berger du dimanche qui fêtent Noël, le jour de l'an, la chandeleur et autres joyeusetés !
Bref ! Je vais parcourir votre site avec intérêt puisqu'il semble prometteur pour répondre à certaines de mes interrogations. Soyez bénis !
Thierry (Site : https://www.viadei.fr) a écrit le 12/04/2024:
Bonjour Valérie,
C'est dans Lévitique 11 que Dieu indique les animaux propres à la consommation et ceux qui ne le sont pas.
J'ai fait le chemin inverse : après avoir cheminé seuls pendant des années, ma famille et moi venons de rejoindre une assemblée évangélique.
Leur rejet de la Torah m'empêchait de les rejoindre jusqu'à il y a peu. J'avais moi-même un rejet d'eux. Je me sentais "supérieur" à eux...
La Torah peut rendre orgueilleux : je l'ai été pendant des années par rapport à ça..
Mais ça n'a pas de sens (Jacques 4:11)
S'ils rejettent la Torah, ils en porteront la peine et ils seront les plus petits dans le royaume (Matthieu 5:19)
Pour nous, gardons la Torah avec amour. Garder la Torah seulement ne suffit pas : il faut d'abord s'occuper de l'amour puis s'occuper de la Torah (j'ai mis des années à assimiler ça tellement j'étais obnubilé par la Torah).. Ce n'est pourtant pas faute d'avoir lu Paul (1 Corinthiens 13:1) mais ça ne voulait pas rentrer !!
Que Dieu vous guide et vous bénisse !
Valérie a écrit le 12/04/2024:
bonsoir et merci pour votre réponse. Du coup celui qui mange des animaux impropres à la consommation sera également le plus petit dans le royaume de Dieu ? Mais j'ai du mal à comprendre, car finalement cela revient à dire que suivre les commandements de Dieu n'est pas important... ? Et ne doit-on pas dire à ses frères s'ils vivent dans le péché, qu'ils vivent dans le péché ? Mat 18-15
Et en lisant 1 co 13-1, j'aimerais savoir si vous avez écrit au sujet de la glosolalie ? Merci
Valérie a écrit le 13/04/2024:
PS : je viens de lire votre article sur "sauver un jour, sauver toujours" et du coup je comprends encore moins, comment enfreignant le 4ème commandement, écris par la main même de Dieu, graver dans le marbre comme on dit et par 2 fois, on ne serait pas rayer du livre de vie si le péché est la transgression de la loi, et que la transgression conduit à la mort. Merci
Thierry (Site : https://www.viadei.fr) a écrit le 13/04/2024:
Remercions et louons Elohim de nous avoir ouvert les yeux sur Sa Torah !
Il est malheureusement fort possible que nombre de chrétiens se dirigent tout droit vers la mort mais gardons à l'esprit qu'il ne nous appartient pas de juger (1) et que notre Dieu est un Dieu de miséricorde (2).
Ce que je dis là n'est pas un permis de pécher (loin de là) !!!
(1)
Jacques 4:11
Celui qui parle mal d'un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es pas observateur de la loi, mais tu en es juge.
(2) Matthieu 5:19
Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
Alain Couppé de Lahongrais a écrit le 28/09/2024:
Le peuple messianique, c'est-à-dire les croyants qui gardent la foi en Yeshoua ET les commandements de DIEU, aura effectivement besoin de persévérance pour endurer l'épreuve qui clôturera les six mille ans du règne de l'Adversaire sur notre planète. Car, selon le calendrier prophétique révélé en Lévitique 23, l'enlèvement aura bien lieu à la fin de la grande tribulation.
En effet, les fêtes du printemps annonçaient la première venue du Messie et ont été accomplies au jour prévu :
- le quatorzième jour du premier mois, la fête de la Pâque (Pessah) : Sa mort
- le lendemain du premier sabbat qui suit la Pâque, la fête des Prémices (Omer Reshit) : Sa résurrection
- le lendemain du septième sabbat qui suit les Prémices, la fête des Semaines (Shavouot) : l'envoi de Son Esprit.
De même, les fêtes de l'automne prophétisent Sa seconde venue et seront également accomplies au jour prévu :
- le premier jour du septième mois, la fête des Trompettes (Zikron Terouah) : le Seigneur Yeshoua enlèvera Son ÉPOUSE
- le dixième jour du septième mois, la fête des Expiations (Yom haKippourim) : Il livrera la bataille d'Harmaguédon contre l'Antichrist et le faux prophète, ce qui sauvera ISRAËL
- le quinzième jour du septième mois, la fête des Cabanes (Souccot) : Il établira Son règne de mille ans sur les NATIONS.
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